"Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn" " Người đồng mình" không chỉ tình nghĩa và tài hoa mà còn có bao phẩm chất tốt đẹp, "thương lắm con ơi". Trong bao gian khổ, khó khăn thử thách, bao niềm vui, nỗi buồn trong cuộc đời trải dài theo năm tháng, "người đồng mình" đã rèn luyện , hun đúc chí khí, rèn luyện bản thân. Người đồng mình yêu lắm con ơi Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho những tấm lòng Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời. Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Người đồng mình yêu lắm con ơi Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho những tấm lòng Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời. *** Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Người đồng mình yêu lắm con ơi Đan lờcài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho những tấm lòng Hình ảnh "Con đường" trong đoạn thơ hiện lên thật đẹp. Hãy chép chính xác một câu thơ c. Register Now. Username * E-Mail * Người đồng mình yêu lắm con ơi. Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát. Rừng cho hoa. Con đường cho những tấm lòng. Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới. Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời. Câu hỏi: 1,Đoạn thơ trên viết theo thể thơ gì? cash. - Câu thơ "Người đồng mình yêu lắm con ơi" với sự kết hợp của ngữ điệu cảm thán và bộ ngữ "yêu lắm con ơi" thể hiện tình yêu thương con tha thiết của người cha khi nói với con về phẩm chất của người đồng mình. - Nghệ thuật ẩn dụ qua hình ảnh " cài lan hoa - ken câu hát " => người đọc hình dung được cuộc sống ,công việc và động tác lao động của người dân miền núi và cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn của bàn tay của người miền núi cuộc sống được hồi sinh , nở hoa. Những lan trúc ,lan tre đã trở thành lan hoa và vách nhà không chỉ được ghép bằng gỗ, tre, nứa mà còn được ken bằng câu hát đầy nghị lực và niềm tin trong cuộc sống .Động từ "đan, cài, ken "trong câu thơ không chỉ miêu tả động tác làm việc cụ thể mà còn gợi tình cảm gắn bó đoàn kết ,luôn quấn quýt, đùm bọc tình làng nghĩa xóm của người dân miền núi dành cho nhau. - Nghệ thuật nhân hóa qua động từ "cho" kết hợp với hình ảnh ẩn dụ "hoa" và "những tấm lòng" rừng đâu chỉ cho nhiều gỗ quý mà còn cho hoa ,con đường đâu chỉ là đường làng ,đường đi học mà còn là đường tình nghĩa . => Thiên nhiên quê hương luôn mang đến vẻ đẹp để tô điểm cho cuộc sống, cho cảm xúc đã nuôi dưỡng tâm hồn của mỗi con người. Câu hỏi nêu ý nghĩa câu thơ người đồng mình thương lắm con ơi Trong câu “ Người đồng mình thương lắm con ơi” có sử dụng? A. Thành phần gọi – đáp. B. Thành phần cảm thán. C. Thành phần tình thái. D. Thành phần phụ chú. Xem chi tiết Phân tích bài thơ Nói với con của nhà thơ Y Phương đoạn 2 từ người đồng mình thương lắm con ơi ..... cực nhọc Ko lấy trên mạng Xem chi tiết Người đồng mình yêu lắm con ơiĐan lờcài nan hoaVách nhà ken câu hátRừng cho hoaCon đường cho những tấm ảnh “Con đường” trong đoạn thơ hiện lên thật đẹp. Hãy chép chính xác một câu thơ cũng xuất hiện hình ảnh con đường mang ý nghĩa biểu tượng trong một tác phẩm khác thuộc chương trình Ngữvăn 9. Câu thơ em vừa chép xuất hiện trong bài thơ nào? Tác giả là ai? Đọc tiếp Xem chi tiết Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi Chân phải bước tới cha ... Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời Trích Nói với con - Y Phương a Nêu phương thức biểu đạt chính của đoạn trích b Cụm từ người đồng mình trong đoạn thơ chỉ đối tượng nào? c Nêu ý nghĩa biểu đạt và ý nghĩa biểu cảm của các từ đan, cài, ken trong câu thơ Đan lờ cài nan hoa/ Vách nhà ken câu hát d Đoạn trích trên sử dụng biện pháp tu từ nào? Đọc tiếpĐọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi "Chân phải bước tới cha ... Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời" Trích Nói với con - Y Phương a Nêu phương thức biểu đạt chính của đoạn trích b Cụm từ "người đồng mình" trong đoạn thơ chỉ đối tượng nào? c Nêu ý nghĩa biểu đạt và ý nghĩa biểu cảm của các từ "đan, cài, ken" trong câu thơ "Đan lờ cài nan hoa/ Vách nhà ken câu hát" d Đoạn trích trên sử dụng biện pháp tu từ nào? Xem chi tiết Cảm nhận của em về người đồng mình trong đoạn thơ sau Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Sống như sông như suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe tiếpCảm nhận của em về người đồng mình trong đoạn thơ sau Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Sống như sông như suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con. Xem chi tiết Trong bài thơ Nói với con, người cha nhắc nhở người con về những đức tính cao đẹp nào của “người đồng mình”. Nêu cảm nhận của em về 4 câu cuối bài thơ “Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con” Xem chi tiết Trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải viết Ta là con chim hót a chép 7 câu thơ nối tiếp b nêu hoàn cảnh sáng tác bài thơ, ý nghĩa hoàn cảnh, trong việc bày tỏ cảm xúc của nhà thơ c nêu ý nghĩa h ảnh mùa xuân nho nhỏ d mở đầu đoạn văn phân tích 8 câu thơ trên, 1 học sinh việt Từ cảm xúc mùa xuân thiên nhiên đất nước Thanh Hải bầy tỏ khát vọng mãnh liệt cống hiến cho đời coi đây là câu mở đoạn hãy hoàn chỉnh đoạn văn Tổng Phân Hợp trong đó có một câu hỏi tu từ +thành phầ...Đọc tiếpTrong bài thơ "Mùa xuân nho nhỏ "Thanh Hải viết Ta là con chim hót a chép 7 câu thơ nối tiếp b nêu hoàn cảnh sáng tác bài thơ, ý nghĩa hoàn cảnh, trong việc bày tỏ cảm xúc của nhà thơ c nêu ý nghĩa h ảnh mùa xuân nho nhỏ d mở đầu đoạn văn phân tích 8 câu thơ trên, 1 học sinh việt " Từ cảm xúc mùa xuân thiên nhiên đất nước Thanh Hải bầy tỏ khát vọng mãnh liệt cống hiến cho đời " coi đây là câu mở đoạn hãy hoàn chỉnh đoạn văn Tổng Phân Hợp trong đó có một câu hỏi tu từ +thành phần tình thái Xem chi tiết Trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải viết Ta là con chim hót a chép 7 câu thơ nối tiếp b nêu hoàn cảnh sáng tác bài thơ, ý nghĩa hoàn cảnh, trong việc bày tỏ cảm xúc của nhà thơ c nêu ý nghĩa h ảnh mùa xuân nho nhỏ d mở đầu đoạn văn phân tích 8 câu thơ trên, 1 học sinh việt Từ cảm xúc mùa xuân thiên nhiên đất nước Thanh Hải bầy tỏ khát vọng mãnh liệt cống hiến cho đời coi đây là câu mở đoạn hãy hoàn chỉnh đoạn văn Tổng Phân Hợp trong đó có một câu hỏi tu từ +thành phầ...Đọc tiếpTrong bài thơ "Mùa xuân nho nhỏ "Thanh Hải viết Ta là con chim hót a chép 7 câu thơ nối tiếp b nêu hoàn cảnh sáng tác bài thơ, ý nghĩa hoàn cảnh, trong việc bày tỏ cảm xúc của nhà thơ c nêu ý nghĩa h ảnh mùa xuân nho nhỏ d mở đầu đoạn văn phân tích 8 câu thơ trên, 1 học sinh việt " Từ cảm xúc mùa xuân thiên nhiên đất nước Thanh Hải bầy tỏ khát vọng mãnh liệt cống hiến cho đời " coi đây là câu mở đoạn hãy hoàn chỉnh đoạn văn Tổng Phân Hợp trong đó có một câu hỏi tu từ +thành phần tình thái Xem chi tiết Đọc hai câu thơ sau “Cò một mình cò phải kiếm lấy ăn. Con có mẹ con chơi rồi lại ngủ”.a. Hai câu thơ trên là lời của ai nói với ai, nhằm mục đích gì?b. Quan hệ ý nghĩa chủ yếu trong hai câu thơ là quan hệ nào?c. Ý nghĩa nào toát lên từ hai câu thơ trên Xem chi tiết Phân tích đoạn 2 bài thơ Nói với con của Y Phương. …………….. Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Sống như sông như suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con. Nói với con – Y Phương Cảm nhận ý nghĩa đoạn thơ trên. Từ đó hãy liên hệ vói khổ thơ hoặc đoạn thơ khác bày tỏ tình cảm trân trọng, ngợi ca, tự hào về con người, về đất nước quê hương mà em biết để thấy điểm gặp gỡ giữa những tác giả khi viết về nội dung này. Gợi ý làm bài I. Mở bài Giới thiệu tác giả, đoạn thơ trong tác phẩm nào? Nội dung cơ bản? Thời điểm sáng tác. Nhận xét những nét cơ bản về nội dung, nghệ thuật. Trích dẫn đoạn thơ cần phân tích… II. Thân bài – Người cha nhắc nhở con về phẩm chất và vể đẹp của dân tộc mình qua lời tâm tình với con “Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Sống như sông như suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc” + Điệp ngữ “Người đồng mình” Cha thương buôn làng còn nghèo đói, còn vất vả. Chính từ thiếu thốn vất vả đó “Cha nói với con” tự hào với sức sống của dân tộc mình và có ý chính vươn lên mạnh mẽ từ trong cuộc sống. + Phép đối, liệt kê cùng phép tương hỗ “cao, xa, nỗi buồn, chí lớn” gợi nhắc về quê mình dù có sự khác biệt về vị trí địa lý, con cũng đừng mặc cảm tự ti mà trái lại hãy xem đó là một món quà vô giá để con có thể rèn luyện ý chí mạnh mẽ, quyết tâm xây dựng quê hương đất nước. + Điệp từ “sống” cùng phép liệt kê “đó, thung” quê hương như một bức tranh làng bảng thật đẹp. Quê hương có những khó khăn “gập ghềnh, nghèo đói”. + Điệp ngữ “không chê” nhấn mạnh một điều kiện kiên quyết, con không được phép quên đi những khó khăn, vất vả của quê hương. Bởi nơi đó con được nuôi dưỡng. + Liệt kê “sông, suối, thác, ghềnh” kết hợp với thành ngữ miêu tả hình ảnh mạnh mẽ của những con sông, con suối. Nhịp thơ tuôn chảy, mạnh mẽ gợi lên sức sống mạnh mẽ bền bỉ của con ngươi trước cuộc sống gian truân nhiều vất vả. Cha mong mỏi và tin tưởng ở con sẽ yêu quý mảnh đất của mình sẽ sống mạnh mẽ, can trường, chấp nhận khó khăn thử thách. – Niềm tự hào của người cha về mảnh đất quê hương với những phong tục tập quán và phẩm chất tốt đẹp thông qua các hình ảnh mộc mạc, gợi tả, đối lập, ẩn dụ, cách nói giàu hình ảnh đậm phong cách miền núi “Thô sơ da thịt”- “Chẳng nhỏ bé”, “Đục đá kê cao quê hương”… “Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục” – Lời khuyên con chân thành, tha thiết chứa chan kì vọng của người cha về bước đường trưởng thành của con, mong con sống xứng đáng với truyền thống tốt đẹp của quê hương… “Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con.” Với lời thơ giản dị, mộc mạc và những hình ảnh thơ đẹp, giàu chất tạo hình “Thô sơ da thịt”- “Không bao giờ nhỏ bé”, lời cha căn dặn và “Nói với con” vang lên như một mệnh lệnh, thực sự mở ra một chân trời ước mơ bay bổng cho thế hệ trẻ mọi thời đại Hãy tiếp bước cha anh, thủy chung với quê hương, đất nước, không quay lưng, phản bội quê hương, trọn vẹn thủy chung, giàu ý chí để xây đắp quê hương… Liên hệ mở rộng tác phẩm văn học “Học sinh tự chọn” những tác phẩm đã được học và đã được đọc có cùng nội dung với bài thơ, đoạn thơ. Gợi ý Bài thơ Con cò của Chế Lan Viên. Câu chuyện bó đũa truyện ngụ ngôn Việt Nam Bài thơ Dặn con của Trần Nhuận Minh. C/ Kết bài Đoạn 2 bài thơ “Nói với con” là niềm tự hào lớn lao của nhà thơ đối với phong tục và truyền thống của quê hương, nguồn cội. Qua những giá trị đậm đà bản sắc dân tộc, đoạn thơ là lời căn dặn của cha đối với con mai sau phải ghi nhớ, gìn dữ và tiếp tục bồi đắp những giá trị ấy thêm lâu bền. Bài tham khảo Mở bài Lòng yêu thương con cái, ước mong thế hệ mai sau nối tiếp xứng đáng, phát huy truyền thống của tổ tiên, dân tộc vốn là một tình cảm cao đẹp của người Việt Nam suốt bao đời nay. Bài thơ Nói với con của Y Phương, một nhà thơ dân tộc Tày, cũng nằm trong nguồn cảm hứng nhân văn phổ biến ấy. Tác giả mượn lời một người cha chân tình, dặn dò con về cội nguồn sinh dưỡng của mỗi con người, về những đặt điểm tính cách cao đẹp của quê hương, dân tộc với ước muốn đứa con hãy ghi nhớ, phát huy. Đoạn 2 bài thơ Nói với con đã thể hiện cách nói mộc mạc, giàu hình ảnh của người dân miền núi, đem đến cho bài thơ giọng điệu thiết tha, trìu mến, tin cậy. Đoạn thơ là niềm tự hào lớn lao về phẩm chất cao đẹp của người đồng mình và truyền thống quê hương “Người đồng mình…. ……………… Nghe con” Thân bài Đoạn thơ được nối tiếp theo sau đoạn cảnh người cha khơi gợi cội nguồn sinh dưỡng giúp đứa con khôn lớn, trưởng thành. Bằng đoạn thơ trên, người cha đã ngợi ca những đức tính cao đẹp của con người quê hương nằm khơi gợi cho con lòng từ hào về sức sống mạnh mẽ, bền bỉ về truyền thống cao đẹp của quê hương và niềm mong ước con hãy tiếp tục xứng đáng với truyền thống ấy. Bắt đầu đoạn thơ bằng cụm từ “người đồng mình” với ý nghĩa là người vùng mình, người miền mình, cách nói giản dị của miền núi và được lặp đi lặp lại ba lần trong đoạn trích, Y Phương đã gửi vào đó niềm tự hào của mình về những đức tính cao đẹp của người dân miền núi bằng tấm lòng yêu mến vô hạn. Nếu trên kia “yêu lắm con ơi” là yêu cuộc sống vui tươi bình dị, yêu bản làng thơ mộng, yêu những tấm lòng chân thật nghĩa tình, thì đến đây niềm ước vọng càng thêm tha thiết “thương lắm con ơi”. Tình cảm được nâng lên nhiều lần bởi sau từ “thương” đó là những những nỗi vất vả, gian khó của con người quê hương. Người cha biểu lộ tình cảm yêu thương chân thành về gian truân, thử thách cùng ý chí mà người đồng mình đã trải qua. Người đồng mình không chỉ là những con người giản dị, tài hoa trong cuộc sống lao động mà còn là những con người biết lo toan và giàu mơ ước “Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn”. Ta dễ dàng nhận ra tính tả thực và phép ẩn dụ tượng trưng đã được nhà thơ vận dụng ở đây. Với phép tả thực, Y phương đã vẽ ra cảnh người dân miền núi mà ở đay dân tộc Tày có cội nguồn sinh dưỡng là những vùng núi cao ngút ngàn, rất hoang vắng và rất buồn bởi cuộc sống nghèo khó, nhọc nhằn. Tuy buồn, tuy khó khăn gian khổ nhưng họ vẫn bám đất, bám bán làng, vẫn thủy chung cùng quê hương. Và càng ở cao, càng gian khổ mới thấy được tấm lòng quyết tâm gìn giữ cội nguồn sinh dưỡng của người dân miền núi. Tư duy của người miền núi mộc mạc chân tình hiện lên trong cách so sánh độc đáo. Họ lấy hình sông, lấy dáng dáng để biểu thị vẻ đẹp của tinh thần và lối sống. Cách sắp xếp tính từ “cao”, “xa” trong sự tăng tiến, nâng cao mức độ cho thấy khó khăn, thử thách càng lớn thì ý chí con người càng mạnh mẽ, càng quyết tâm chinh phục, vượt qua. Có thể nói, cuộc sống của người đồng mình còn nhiều nỗi buồn, còn nhiều bộn bề thiếu thốn song họ sẽ vượt qua tất cả, bởi họ có ý chí và nghị lực, họ luôn tin tưởng vào tương lai tốt đẹp của dân tộc và không ngừng mơ ước đến tương lai nơi mà chí lớn sẽ vươn tới. Chính từ niềm mơ ước ấy, người cha đã nhẹ nhàng nhắc nhở đứa con hãy khắc ghi, rèn luyện, phát huy “Dẫu làm sao thì cha cũng muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Sống như sông như suối Lên thác xuống ghềnh không lo cực nhọc”. Đoạn thơ với những hình ảnh cụ thể như núi rừng quê hương được Y Phương nhắc lại theo phép liệt kê “đá gập ghềnh”, “thung nghèo đói”, “như sông”, “như suối” , “lên thác xuống ghềnh”…”kết hợp với các điệp ngữ “sống…không chê…”, nhà thơ đã gợi lại cuộc sống vất vả, gian nan đầy thử thắt đối cới người dân Tày giữa hoan sơ đại ngàn. Phép so sánh “Sống như sông như suối” gợi vẻ đẹp tâm hồn và ý chí của người đồng mình. Gian khó là thế, họ vẫn tràn đầy sinh lực, tâm hồn lãng mạn, khoáng đạt như hình ảnh đại ngàn của sông núi. Tình cảm của họ trong trẻo, dạt dào như dòng suối, con sống trước niềm tin yêu cuộc sống, tin yêu con người. Cách gợi của nhà thơ được đặt trong giọng điệu mạnh mẽ, chắc nịch, đầy quyết tâm và niềm tin tưởng. Một lần nữa y Phương trong vai người cha đã nhắc con nhớ rằng người đồng mình, người trong cùng bản làng của mình dù sống trong nghèo khổ, gian nan vẫn thủy chung gắn bó với quê hương, cội nguồn. Thông qua đó, nhà thơ với vai trò người cha mong muốn đứa con phải biết tự hào về truyền thống quê hương, phải luôn tự tin, vững bước trên đường đời “Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con”. Phẩm chất của người của con người quê hương còn được người cha ca ngợi qua cách nói đối lập tương phản giữa hình thức bên ngoài và giá trị tinh thần bên trong, nhưng rất đúng với người miền núi. Tuy “người đồng mình” không mấy đẹp đẽ ở hình thức nhưng luôn ẩn chứa một sức mạnh tinh thần lớn lao, không bao giờ nhỏ bé, không bao giờ thôi ước vọng vươn cao. Lời thơ mộc mạc, giản dị nhưng chứa bao tâm tình. Sự tương phản này đã tôn lên tầm vóc của người đồngmình. Họ mộc mạc nhưng giàu chí khí, niềm tin. Họ có thể “thô sơ da thịt” nhưng không hề nhỏ bé về tâm hồn, về ý chí, về mong ước xây dựng quê hương. Lời cha giản dị, ân cần trang nghiêm, chắc nịch đã giúp đứa con nhận ra rằng chính nhờ những “người đồng mình” như thế, những con người có ước mơ xây dựng quê hương với những truyền thống, phong tục tốt đẹp “Người đồng mình tự đụng đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục”. Câu thơ đã khái quát về tinh thần tự tôn dân tộc, về ý thức bảo vệ nguồn cội, bảo tồn những truyền thống quê hương tốt đẹp của người đồng mình. “Đục đá” là công việc vô cùng nặng nhọc, đòi hỏi phải bền bỉ, nhẫn nại. “Đục đá” vào ý thơ dã trở thành hình ảnh sinh động, gợi cảm. Bởi qua ý thơ, hình ảnh ấy giúp ta hình dung hiện thực người dân lao động miền núi bằng khát vọng và ý chí “đục đá kê cao quê hương” đã tôn tạo vẻ đẹp văn hóa của dân trọi với bao thiên tai, bão lũ, bao bọn giặc hung tàn để gìn giữ, bảo vệ quê hương của cả dân tộc. Đó là hình ảnh Sơn Tinh thời Hùng Vương thứ 18 bốc từng quả cũng chính là hình ảnh anh hùng Núp và dân tộc Ba Na anh em đã quyết tâm không khuất phục giặc Pháp bảo vệ cho vùng đất Chư-lây thân yêu, làm nên chiến tích lịch sử. Cách mạng hào hùng cho quê hương, đất nước…. Hình dung ra điều ấy, ta mới thấy chi tiết “đục đá kê cao quê hương” là một hình ảnh ấn tượng, chứa chan niềm tự hào cao độ của nhà thơ đối với dân tộc thân yêu. Lòng mong muốn ấy còn được thể hiện trong giọng thơ thiết tha, trìu mến bởi ngữ điệu cảm thán “con ơi”; “đâu con”; ở những lời tâm tình dặn dò “nghe con” nhưng lại chắc nịch niềm tin của nối nói của người dân miền núi, vừa giàu hình ảnh vừa tự nhiên, xúc động lòng người. từ đó, ta cảm nhận điều lớn lao nhất là người cha muốn truyền lại cho đứa con là lòng tự hào với sức sống mạnh mẽ, bền bỉ với quê hương cao đẹp và niềm tin con bước vào đời “Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con”. Hành trang của người con mang theo khi “lên đường” không có gì khác ngoài niềm tự hào về quê hương, nguồn cội cùng với ý chí, quyết tâm và hi vọng lớn lao về một ngày mai tươi sáng. Người con lên đường khắc sâu lời cha dặn và không ngừng nhắc nhở mình thực hiện điều tâm nguyện ấy. Lời dặn của cha thật mộc mạc, dễ hiểu, thấm thía, ẩn chứa niềm hi vọng lớn lao của cha, hi vọng đứa con sẽ tiếp tục vững bước trên đường đời,tiếp nối truyền thống và làm vẻ vang quê hương. Kết bài Bằng những từ ngữ, hình ảnh giàu sức gợi cảm, lối nói miền núi mộc mạc, cách ví von sinh động, giọng điệu thiết tha trìu mến, nhịp điệu lúc nhanh lúc chậm đầy khát vọng làm người, đoạn 2 bài thơ Nói với con ca ngợi những đức tính tốt đẹp của người đồng mình, cha mong con sống có tình nghĩa với quê hương, phải giữ đạo lí “uống nước nhớ nguồn” của cha ông từ bao đời để lại. Hơn nữa, con phải biết chấp nhận gian khó và vươn lên bằng ý chí của mình. Y Phương đã rất tinh tế khi lựa chọn hình ảnh và giọng điệu khi biểu đạt. Hình như ông đã không hề “mĩ lệ hóa” hay tô vẽ gì thêm cho hình ảnh thơ. Cứ thế, rất tự nhiên, hình ảnh núi non và “người đồng mình” đi vào thơ ông một cách chân thực, hồn nhiên mà sâu sắc đến kì lạ. Phân tích bài thơ Nói với con của Y Phương Câu hỏi Người đồng mình yêu lắm con ơiĐan lờcài nan hoaVách nhà ken câu hátRừng cho hoaCon đường cho những tấm ảnh “Con đường” trong đoạn thơ hiện lên thật đẹp. Hãy chép chính xác một câu thơ cũng xuất hiện hình ảnh con đường mang ý nghĩa biểu tượng trong một tác phẩm khác thuộc chương trình Ngữvăn 9. Câu thơ em vừa chép xuất hiện trong bài thơ nào? Tác giả là ai? Lời tâm tình, dặn dò tha thiết xúc động của nhà thơ Y Phương với con được thể hiện trong những câu thơ sau“Người đồng mình yêu lắm con ơiĐan lờ cái nan hoaVách nhà ken câu hátRừng cho hoaCon đường cho những tấm lòng.”Nói với con – Y Phương1 Trong câu thơ“Rừng cho hoaCon đường cho những tấm lòng”Các từ rừng, hoa, con đường theo em được hiểu theo những nghĩa nào?2 Qua những câu thơ trên nhà thơ đã nói với con về những điều gì?3 Hãy viết đoạn văn Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ trên ....Đọc tiếp Xem chi tiết Câu 4 . Hình ảnh con chim, bông hoa cũng xuất hiện ở một bài thơ trong chương trình Ngữ Văn 9. Hãy cho biết đó là bài thơ nào? Của ai? Xem chi tiết Câu 1 Cảm hứng về lao động của tác giả đã tạo nên hình ảnh đẹp tráng lệ giàu màu sắc của con người trên biển hãy ghi ra những câu thơ đó ? Qua những câu thơ đó em cảm nhận về hình ảnh những người lao động trong bài thơ như thế nào ? Câu 2 Trong bài thơ Đoàn Thuyền Đánh cá nhà thơ Huy Cận có viết Thuyền ta lái gió với buồn trăng , Lướt giữa mây cao với biển bằng a, dựa vào cơ sở thực tế nào mà tác giả lại tưởng tượng mà sáng tạo ra hình ảnh lái gió với buồm trăng ? Đọc 2 câu thơ trên em...Đọc tiếpCâu 1 Cảm hứng về lao động của tác giả đã tạo nên hình ảnh đẹp tráng lệ giàu màu sắc của con người trên biển hãy ghi ra những câu thơ đó ? Qua những câu thơ đó em cảm nhận về hình ảnh những người lao động trong bài thơ như thế nào ? Câu 2 Trong bài thơ Đoàn Thuyền Đánh cá nhà thơ Huy Cận có viết Thuyền ta lái gió với buồn trăng , Lướt giữa mây cao với biển bằng a, dựa vào cơ sở thực tế nào mà tác giả lại tưởng tượng mà sáng tạo ra hình ảnh lái gió với buồm trăng ? Đọc 2 câu thơ trên em cảm nhận được vẻ đẹp nào của con thuyền khi ra khơi ? b, chép lại 1 câu thơ khác mà em đã học ở lớp 9 có sự liên tưởng giống câu thơ trên ? nêu tên bài thơ , tác giả Xem chi tiết Bài 3 Cho em câu thơ Con ở miền Nam ra thăm lăng Chép chính xác 3 câu thơ tiếp theo câu thơ trên ghi chú tên bài thơ và tác giả.- Viết 1 khoảng 8 – 10 câu hàng tre trong khổ thơ em vừachép. Trong đoạn, có sử dụng 1 câu bị một bài thơ, nhà thơ Viễn Phương viếtMai về niền Nam thường trào nước mắtMuốn làm con chim hót quanh lăng BácMuốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đâyMuốn làm cây tre trung hiếu chốn Đoạn thơ trên được trích trong văn bản nào? Nêu...Đọc tiếp Xem chi tiết liệt kê những bài thơ xuất hiện hình ảnh trăng trong chương trình lớp 6, 7, 8 tác giả, câu thơ xuất hiện hình ảnh trăngXIN CẢM ƠN !!! Xem chi tiết Trong bào “Đoàn thuyền đánh cá” của Huy Cận có câu thơ sau “Thuyền ta lái gió với buồm trăng”.1. Chép chính xác ba câu thơ tiếp theo? Dựa vào trình tự ra khơi của đoàn thuyền thì đoạn trích em vừa chép mang nội dung gì? Diễn đạt ngắn gọn bằng một câu văn2. Chỉ ra các biện pháp nghệ thuật mà tác giả sử dụng trong câu thơ “Thuyền ta lái gió với buồm trăng?”. Các biện pháp nghệ thuật đó đã góp phần khắc họa vẻ đẹp nào của những người ngư dân?3. Từ đoạn thơ vừa chép, với nhũng hiểu biết xã hội củ...Đọc tiếp Xem chi tiết Phần II. Tự luậnĐọc câu thơ sau và thực hiện các yêu cầu bên dướiCon ở miền Nam ra thăm lăng Báca. Chép lại chính xác 3 câu thơ tiếp theo để hoàn thiện khổ thơ. 1đb. Câu thơ trên được trích từ tác phẩm nào? Ai là tác giả? Nội dung chính của bài thơ đó là gì? 1đc. Viết một đoạn văn ngắn từ 7 – 10 câu nêu cảm nhận của em về khổ thơ trên, trong đó có sử dụng phương tiện liên kết câu lặp và tiếp Xem chi tiết Hình ảnh “con én đưa thoi” gợi cho em điều gì? Chép chính xác câu thơ có sử dụng hình ảnh “thoi” ghi rõ tên bài thơ và tên tác giả. Xem chi tiết Hình ảnh “con én đưa thoi” gợi cho em điều gì? Chép chính xác câu thơ có sử dụng hình ảnh “thoi” ghi rõ tên bài thơ và tên tác giả. Xem chi tiết Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước tới tiếng cười Người đồng mình yêu lắm con ơi Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho những tấm lòng Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời. Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trong thung không chê thung nghèo đói Sống như sông như suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục Con ơi tuy thô sơ da thịt Lên đường Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con.

người đồng mình yêu lắm con ơi